1.5.2012 | 15:39
Hatur og tjįning
Žeir voru eitthvaš aš funda ķ Reykjavķk į dögunum um hatursįróšur, ešli hans og afleišingar. Spurningin um hatursįróšur er mjög merkileg. Hśn er reyndar spurning um žaš hversu langt mašurinn megi ganga ķ žvķ aš nķša ašra menn og hvar mörk tjįningarfrelsis og hatursįróšurs liggja. Viš getum flest eša öll veriš sammįla um aš žaš er ekkert göfugmannlegt viš žaš aš nķša nišur eša gera lķtiš śr fólki vegna žess hvernig žaš er į litinn, vegna kynhneigšar žess, fötlunar eša annarra slķkra sérkenna.
En žaš er spurning: Hvenęr er fariš aš gera lķtiš śr einhverjum? Žaš getur veriš aš gera lķtiš śr einhverjum aš segja til dęmis aš hann sé alkóhólisti, ašrir gorta sig af žessu sama. Svertingi sem gert er lķtiš śr getur sagt į móti aš hann sé stoltur af žvķ aš vera svertingi, žeir hafi lagt margt mikilvęgt til heimsmenningarinnar, til aš mynda ķ tónlist. En aušvitaš geta hatursįróšur og haturstilfinningar haft gķfurlega mikinn skaša ķ för meš sér, eins og viš sjįum og heyrum daglega žegar viš fylgjumst meš hinum norska Breivik sem venjulegir menn įlķta vissulega ekki meš öllum mjalla en segist sjįlfur vera heilbrigšari en žeir sem yfir honum rétta.
En mörkin milli haturs og tjįningar er erfitt aš setja og lķklega veršur okkar heilbrigša skynsemi fyrst og fremst aš dęma žar um.
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.